Il corso si propone di indagare i principali orientamenti teorico-metodologici nello studio scientifico per le religioni. In modo particolare si sofferma sulla costruzione del concetto di religione nella prima età moderna.

1. Materiali didattici e letture; 2. S. Gruzinski, La macchina del tempo. Quando l’Europa ha iniziato a scrivere la storia del mondo, Raffaello Cortina, Milano 2018. 3. S. Botta, La nudità degli altri. Storia delle religioni, sguardo europeo, corpi indigeni, Bulzoni, Roma 2019 (volume disponibile a partire dal mese di dicembre 2019). Gli studenti non frequentanti sostituiranno il punto 1 con uno a scelta dei seguenti volumi: • S. Conrad, Storia globale. Un’introduzione, Carocci, Roma 2015; • G. Marcocci, Indios, cinesi, falsari. Le storie del mondo nel Rinascimento, Laterza, Roma-Bari 2016. • D. Sabbatucci, La prospettiva storico-religiosa, Seam, Roma 2001.

Il corso intende analizzare gli scenari di contatto e negoziazione tra diverse religioni nell'Asia meridionale del XVI-XVII secolo, focalizzando le nozioni e le pratiche identificate come “sacrificio” e “idolatria” nella letteratura di viaggio.

1) Materiali didattici e letture; 2) S. Subrahmanyam, Mondi connessi. La storia oltre l'eurocentrismo (secoli XVI-XVIII), Carocci, Roma 2016. 3) M. Ferrara, La lotta per il sacrificio, Bulzoni, Roma 2013 Gli studenti non frequentanti sostituiranno il punto 1 con uno a scelta dei seguenti punti: 4) S. Subrahmanyam, Vita e leggenda di Vasco da Gama, Carocci, Roma 2016; + M. Ferrara, The Sacrifice of Others, in «Studi e Materiali di Storia delle Religioni» 82/2 (2016), pp. 607-628; 5) S. Squarcini, una disamina storico-religiosa dei rapporti fra religioni sudasiatiche e modernità, Nuova Cultura, Roma 2007; + M. Ferrara, The Sacrifice of Others, in «Studi e Materiali di Storia delle Religioni» 82/2 (2016), pp. 607-628.